ETYMOLOGIE AYURVEDA
Science de la vie L'Ayurvéda est un mode de vie
La connaissance de l'Ayurvéda permet de vivre intelligemment.
Quelques explications : Tout organisme vivant est différent - AYUS -
qui demeure qui signifie " vie, longévité "se réfère à la personnalité
constante entre la naissance et la mort.
L'Ayurvéda nous aide à naviguer parmi les changements.
Une personne vivante n'est pas individuelle au sens indivisible.
Une personne est composée de nombreux aspects.
Chaque personne est faite de cinq sens extérieurs plus le sixième:
le MENTAL.
Ces cinq sens sont : AIR - FEU - EAU - TERRE - ETHER
- le SHÄNRA: le corps
- l'INDRIYA: les organes des sens
- le MARMAS: le mental
- l'ATMAN: le soi
On distingue trois types d'individus:
- le VÄTA: éther et feu
- le PITTA: feu
- le KAPHA: terre et eau
Ces trois indications sont très importantes si l'on veut comprendre
le raisonnement causal de l'Ayurvéda.
Pour connaître les dispositions radicales de son corps du point de vue vital,
il y a sept types de constitution fondamentaux.
Ces sept constitutions sont appelées:
- le PRAKRTI - connaissez-vous votre PRAKRTI ? demandez-le à Pavadé
L'homme, son univers et ses constituants
L'Ayurveda considère que la personne est un microcosme de l'Univers,
lequel est composé de cinq éléments qui représentent les constituants de base
de tout ce qui existe.
L' Ether ou l'espace, l'air, le feu, l'eau et la terre - le 6e qui est le mental.
Ces cinq éléments se combinent pour former trois forces fondamentales :
- le DOSHA, le VATA, le PITTA, le KAPHA qui déterminent la nature
des personnes sur le plan physique, émotionnel et spirituel.
- la TRIDOSHA ou l'équilibre des trois DOSHAS qui donne la particularité
de chaque individu.
- la PRAKRTI ou la constitution, mouvement biologique et rythme biologique
sont gérés par l'air et la respiration.
L'espace et l'air créent le VATA et produisent la force qui régit le mouvement respiratoire.
Science de la vie L'Ayurvéda est un mode de vie
La connaissance de l'Ayurvéda permet de vivre intelligemment.
Quelques explications : Tout organisme vivant est différent - AYUS -
qui demeure qui signifie " vie, longévité "se réfère à la personnalité
constante entre la naissance et la mort.
L'Ayurvéda nous aide à naviguer parmi les changements.
Une personne vivante n'est pas individuelle au sens indivisible.
Une personne est composée de nombreux aspects.
Chaque personne est faite de cinq sens extérieurs plus le sixième:
le MENTAL.
Ces cinq sens sont : AIR - FEU - EAU - TERRE - ETHER
- le SHÄNRA: le corps
- l'INDRIYA: les organes des sens
- le MARMAS: le mental
- l'ATMAN: le soi
On distingue trois types d'individus:
- le VÄTA: éther et feu
- le PITTA: feu
- le KAPHA: terre et eau
Ces trois indications sont très importantes si l'on veut comprendre
le raisonnement causal de l'Ayurvéda.
Pour connaître les dispositions radicales de son corps du point de vue vital,
il y a sept types de constitution fondamentaux.
Ces sept constitutions sont appelées:
- le PRAKRTI - connaissez-vous votre PRAKRTI ? demandez-le à Pavadé
L'homme, son univers et ses constituants
L'Ayurveda considère que la personne est un microcosme de l'Univers,
lequel est composé de cinq éléments qui représentent les constituants de base
de tout ce qui existe.
L' Ether ou l'espace, l'air, le feu, l'eau et la terre - le 6e qui est le mental.
Ces cinq éléments se combinent pour former trois forces fondamentales :
- le DOSHA, le VATA, le PITTA, le KAPHA qui déterminent la nature
des personnes sur le plan physique, émotionnel et spirituel.
- la TRIDOSHA ou l'équilibre des trois DOSHAS qui donne la particularité
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- la PRAKRTI ou la constitution, mouvement biologique et rythme biologique
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Qui suis-je ?
Pavade Perouma
11 A chem Chevanney
25000 BESANCON (cliquer ici pour plan d'accès)
Pour me joindre :
03.81.50.21.21
mailto:espace-ayurveda@orange.fr
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